France

france #

1. DÉFINITION REÇUE #

Pays d’Europe occidentale, qu’on convoque comme exception (« le modèle français »), comme déclin (« la France qui décroche »), comme essence (« la France éternelle »), et comme champ de bataille identitaire.

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est la France. »
« C’est la France éternelle. »
« C’est la France en déclin. »
« C’est la France qui souffre. »
« C’est la France des terroirs. »
« C’est la France périphérique. »
« C’est la France d’en bas. »
« C’est la France d’en haut. »
« C’est la France black-blanc-beur. »
« C’est la France des Lumières. »
« C’est la France de Marianne. »
« C’est la France républicaine. »
« C’est la France macroniste. »
« C’est l’âme de la France. »
« C’est l’exception française. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

La tour Eiffel. Le drapeau tricolore. Marianne au bonnet phrygien. Le coq gaulois. La baguette. Le béret. Le vin rouge. La Marseillaise. Le 14 juillet. Versailles. Le mont Saint-Michel. Les châteaux de la Loire. De Gaulle à Londres. Mitterrand à Solutré. La grève SNCF. Les Gilets jaunes au rond-point.

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

France / monde. France périphérique / métropoles. France d’en haut / d’en bas. France des terroirs / urbaine. Républicaine / identitaire. Lumières / catholique. Macroniste / populaire.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« C’est la France. »
« C’est l’éternelle France. »
« Faut défendre la France. »
« C’est l’âme de la France. »
« C’est l’exception française. »
« C’est la France qu’on aime. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« La France est moins un pays qu’un consentement à se définir contre les autres. » « Toute société se mesure à la France qu’elle se raconte. » « La France est l’autre nom de l’universel revendiqué. » « Sans France, pas de Lumières ; sans Lumières, plus de France. » « La France éternelle est l’envers de la France réelle. » Convient à un livre de Fernand Braudel (L’identité de la France), à un essai de Pierre Nora (Les lieux de mémoire), à un texte de Christophe Guilluy (La France périphérique).

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « la France qui souffre », « la France d’en bas », rituels d’éditorial.
Entreprises : « France 2030 », « French Tech », « Made in France ».
Politiques : « France forte », « France apaisée », « France des terroirs », chaque candidat sa France.
Intellectuels : Fernand Braudel ; Pierre Nora ; Christophe Guilluy ; Emmanuel Todd.
Consultants : « doing business in France », « French market ».
Réseaux sociaux : « cocorico » ironique ; « la France de… », instrumentalisations.
Publicité : « fierté française », « savoir-faire français », caution patrimoniale.
Conversations ordinaires : « c’est bien la France, ça », mépris ; « vive la France », rite.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

La France est universelle (Lumières, droits de l’homme) et particulière (terroirs, identités). En déclin (constant depuis le XVIIIe selon les déclinologues) et toujours là. Pays des Lumières et pays de Vichy. Républicaine (en discours) et fortement traversée par l’extrême droite (en élections). Chacun proclame sa France contre celles des autres — c’est en soi un trait national.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a documenté Fernand Braudel dans L’identité de la France, l’« identité française » est un objet historique mobile, traversé de diversités (régionales, religieuses, linguistiques) que l’État-nation a tenté d’unifier — pas un donné. Et que comme l’a posé Pierre Nora dans Les lieux de mémoire, la France contemporaine est moins une nation qu’un patrimoine de lieux de mémoire — patrimoine qui se fragmente.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Fernand Braudel, dans L’identité de la France (1986), a montré que la France est traversée de diversités profondes que la République a tenté d’unifier. Pierre Nora, dans Les lieux de mémoire (1984-1992), a posé que la France contemporaine est un patrimoine mémoriel — qui se fragmente. Christophe Guilluy a popularisé la “France périphérique” (controversée mais influente). Emmanuel Todd travaille les structures anthropologiques. La “France éternelle” est largement un mythe rétrospectif qui sert chaque génération à dire son propre malaise. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

France : pays d’Europe occidentale que chaque Français décrit avec passion comme étant exactement le contraire de ce que décrit le Français d’en face.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

La France éternelle — c’est ce qu’on dit pour la sauver d’une époque qu’on prétend être la seule à n’avoir pas trahie.