Partage

partage #

1. DÉFINITION REÇUE #

Acte de diviser entre plusieurs, qu’on convoque pour parler économie collaborative (« économie du partage »), valeur (« partage de la richesse »), réseaux sociaux (« share »), et morale (« le partage, c’est important »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est le partage. »
« C’est partager. »
« C’est devenu une économie du partage. »
« C’est l’éternel partage. »
« C’est le partage de la richesse. »
« C’est le partage des tâches. »
« C’est le partage de l’eau. »
« C’est le partage des biens. »
« C’est sans partage. »
« C’est le partage est essentiel. »
« C’est le partage en deux. »
« C’est l’esprit de partage. »
« C’est dans le partage qu’on est. »
« C’est l’âme du collectif. »
« C’est partager c’est aimer. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

La pomme partagée en deux. Le « gâteau à partager ». L’« économie du partage » (sharing economy) — Airbnb, Uber, BlaBlaCar (2010s). Le « partage des richesses » (revendication gauche, depuis Marx). Le « partage des tâches » domestiques (genre, charge mentale). Le « partage de l’eau » et conflits hydriques. Le « partage de l’écran » Zoom (depuis COVID 2020). Le « bouton share » des réseaux sociaux. Le « partage » à la française (loi sur le partage des bénéfices, depuis 1959).

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Partage / individualisme. Partage / propriété. Économique / symbolique. Volontaire / contraint. Égal / inégal. Numérique / physique. Privé / public.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Faut partager. »
« C’est le partage. »
« C’est l’éternelle partage. »
« C’est l’âme du collectif. »
« C’est partager c’est aimer. »
« C’est l’esprit de partage. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le partage est moins une division qu’un consentement à perdre une partie pour gagner du lien. » « Toute société se mesure au partage qu’elle organise. » « Le partage est l’autre nom du don multiplié. » « Sans partage, pas de communauté ; sans communauté, plus de partage. » « Le partage des richesses est l’envers de la concentration. » Convient à un livre de Marcel Mauss (Essai sur le don), à un essai de Frédéric Bastiat sur le commerce, à un texte de David Graeber (Dette : 5000 ans d’histoire).

7. CLICheS PAR MILIEU #

Médias : « économie du partage », « partage des richesses », rituels.
Entreprises : « sharing economy », Airbnb, Uber ; « profit sharing » (intéressement).
Politiques : « partage de la valeur » (lois Macron 2015, 2019, 2023) ; redistribution.
Intellectuels : Marcel Mauss (Essai sur le don, 1925) ; David Graeber (Dette : 5000 ans d’histoire, 2011) ; Yochai Benkler (La richesse des réseaux) ; Bruno Latour sur les communs.
Consultants : « collaborative economy », « profit-sharing ».
Réseaux sociaux : « share » comme bouton fondateur ; viralité.
Publicité : « partagez l’instant », tournures émotionnelles.
Conversations ordinaires : « tu partages ? », rituel ; « partager c’est aimer », slogan.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

L’« économie du partage » (Airbnb, Uber, depuis ~2010) est massivement marchande — pas du « partage » au sens premier, mais de la location professionnalisée par des plateformes intermédiaires. Critique d’Yochai Benkler et de Trebor Scholz (Uberworked and Underpaid, 2017). Le « partage des richesses » est revendication centrale (Thomas Piketty documente la concentration inverse). Le « partage des tâches » dans le couple : les femmes en font ~70% (INSEE 2024). La « culture du partage » Web 2.0 (Wikipedia, open source) est différente du « sharing economy » marchande.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a démontré Marcel Mauss dans Essai sur le don (1925), le partage est moins une division égale qu’un dispositif social de circulation (donner, recevoir, rendre) qui crée des obligations durables. Et que comme l’a critiqué Trebor Scholz dans Uberworked and Underpaid (2017), l’« économie du partage » contemporaine (Airbnb, Uber) est massivement extractive — les plateformes captent l’essentiel de la valeur tout en externalisant les risques.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Marcel Mauss, dans Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques (1925), a fait l’analyse fondatrice du partage et du don — triple obligation (donner, recevoir, rendre) qui structure les sociétés. David Graeber, dans Dette : 5000 ans d’histoire (2011), a documenté l’histoire longue. Yochai Benkler, dans La richesse des réseaux (2006), a théorisé l’économie du partage non-marchand (Wikipedia, Linux). Trebor Scholz, dans Uberworked and Underpaid (2017), a critiqué l‘“économie du partage” marchande (Uber, Airbnb) comme dispositif extractif. Le partage des tâches domestiques reste massivement asymétrique : les femmes assurent ~70% du travail domestique en France selon INSEE 2024. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Partage : acte de diviser entre plusieurs qu’on déclare « essentiel » d’autant plus volontiers qu’on partage ce qu’on n’a pas envie de garder pour soi.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

L’économie du partage — c’est ce qu’on dit pour décrire des entreprises qui n’ont rien partagé sauf leur valorisation boursière.