Intérieur

intérieur #

1. DÉFINITION REÇUE #

Espace contenu (« l’intérieur de la maison »), ou intériorité psychique (« le for intérieur », « la vie intérieure »), qu’on convoque pour parler décoration (magazines), spiritualité, et politique (« ministre de l’Intérieur »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est l’intérieur. »
« C’est l’intérieur de la maison. »
« C’est la vie intérieure. »
« C’est le ministre de l’Intérieur. »
« C’est l’intérieur du pays. »
« C’est devenu un intérieur cosy. »
« C’est l’éternel intérieur. »
« C’est le for intérieur. »
« C’est l’intérieur de soi. »
« C’est l’intérieur design. »
« C’est l’intérieur boisé. »
« C’est sentir à l’intérieur. »
« C’est dans l’intérieur qu’on est. »
« C’est l’âme du chez-soi. »
« C’est l’intériorité. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

Le salon avec ses meubles. La cheminée et le canapé. Maison Madame Figaro, AD Architectural Digest. Le « hygge » danois. L’« interior design ». La « life inside ». Le « for intérieur » de la conscience. Le mystique en méditation. Le ministère de l’Intérieur place Beauvau. L’« intérieur des terres » par opposition au littoral. La « salle des coffres ». L’« intérieur d’une voiture » (le tableau de bord).

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Intérieur / extérieur. Intérieur / public. Maison / âme. Décoré / sobre. Intime / partagé. Intériorité / superficialité. Pays / monde.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Faut soigner son intérieur. »
« C’est la vie intérieure. »
« C’est l’éternel intérieur. »
« C’est l’âme du chez-soi. »
« C’est l’intérieur qui compte. »
« C’est le for intérieur. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« L’intérieur est moins un espace qu’un consentement à se replier. » « Toute société se mesure à l’intérieur qu’elle cultive. » « L’intérieur est l’autre nom du soi habité. » « Sans intérieur, pas d’extérieur ; sans extérieur, plus d’intérieur. » « L’intérieur design est l’envers de l’intérieur vécu. » Convient à un livre de Gaston Bachelard (La poétique de l’espace), à un essai de Walter Benjamin sur les intérieurs bourgeois, à un texte de Charles Taylor sur l’intériorité moderne.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « intérieur cosy », « interior design », rituels magazine.
Entreprises : « bureau d’intérieur », « décorer ses bureaux ».
Politiques : « ministre de l’Intérieur », « place Beauvau », institution.
Intellectuels : Gaston Bachelard (La poétique de l’espace, 1957) ; Walter Benjamin sur les intérieurs bourgeois ; Charles Taylor (Les sources du moi).
Consultants : « interior strategy », « inside-out approach ».
Réseaux sociaux : Pinterest « interior design » ; #homedecor.
Publicité : « pour votre intérieur », ameublement (IKEA, La Redoute).
Conversations ordinaires : « son intérieur est joli », approbation ; « la vie intérieure », spirituel.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

L’intérieur est sphère privée (chez soi) et institution politique (Intérieur, ministère). « Vie intérieure » spirituelle et « interior design » consumériste. Le « hygge » danois est devenu une mode internationale (Meik Wiking, 2016). Le marché de la décoration intérieure pèse plusieurs dizaines de milliards en France — industrie massive de mise en scène du privé. Le « ministre de l’Intérieur » est en réalité ministre de la police, des préfectures, des élections — pas du « domicile ».

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a montré Gaston Bachelard dans La poétique de l’espace (1957), l’« intérieur » de la maison est une structure imaginaire profonde — cave, grenier, coin, tiroir sont chargés affectivement et structurent la rêverie. Et que comme l’a documenté Charles Taylor dans Les sources du moi, l’« intériorité » comme catégorie psychologique est une invention occidentale moderne — la « profondeur intérieure » du soi n’est pas universelle, elle a une généalogie (Augustin, Descartes, romantiques).

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Gaston Bachelard, dans La poétique de l’espace (1957), a fait l’analyse phénoménologique de la maison comme structure imaginaire — cave, grenier, coin, tiroir, chacun chargé affectivement. Walter Benjamin, dans Paris, capitale du XIXe siècle, a sociologisé les intérieurs bourgeois du XIXe — exhibition feutrée de la propriété. Charles Taylor, dans Les sources du moi (1989), a fait l’archéologie philosophique de l’intériorité moderne — invention occidentale (Augustin, Montaigne, Descartes, romantiques) pas universelle. Le marché contemporain de la décoration intérieure (IKEA, Maisons du Monde, La Redoute) est l’industrialisation d’un imaginaire ancien. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Intérieur : espace contenu qu’on photographie pour Instagram et qu’on n’habite plus pour soi.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

La vie intérieure — c’est ce qu’on dit avoir au moment où l’on consomme le plus d’extérieur possible.