Dette

dette #

1. DÉFINITION REÇUE #

Obligation de rembourser, qu’on présente alternativement comme un fardeau insupportable et comme un instrument indispensable à toute économie.

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est une dette colossale. »
« C’est la dette publique. »
« C’est la dette privée. »
« Faut rembourser ses dettes. »
« C’est une dette à 110 % du PIB. »
« C’est une dette qui pèse sur les générations futures. »
« C’est une dette légitime. »
« C’est une dette odieuse. »
« C’est de la dette de jeu. »
« C’est de la dette d’honneur. »
« C’est devenu un fardeau. »
« C’est une dette historique. »
« C’est une dette morale. »
« Sans dette, pas d’investissement. »
« C’est l’esclavage par la dette. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

La grande dette publique en compteur. Le tableau d’amortissement. Le bilan de la France. Le « 3 000 milliards » sur le tableau de bord. Le huissier. La saisie immobilière. La maison vendue aux enchères. Le « plan d’apurement ». La balance Maastricht. Le 3 % de déficit. Greece et son défaut.

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Dette / créance. Privée / publique. Bonne / mauvaise dette. Légitime / odieuse. Fardeau / outil. Monnaie / dette. Court / long terme. Génération actuelle / future.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Faut rembourser ses dettes. »
« Sans dette, pas d’investissement. »
« C’est un fardeau pour les générations futures. »
« Faut une bonne gestion de la dette. »
« C’est l’irresponsabilité collective. »
« C’est de l’esclavage moderne. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« La dette est moins une obligation qu’un récit qu’on accepte. » « Toute société se mesure aux dettes qu’elle accepte de reconnaître. » « La dette publique est l’autre nom du contrat intergénérationnel. » « Sans dette, pas d’État ; trop de dette, plus de souveraineté. » « La dette odieuse est ce qu’aucune génération n’aurait dû avoir à porter. » Convient à un essai de David Graeber (Dette : 5 000 ans d’histoire), à un livre de Maurizio Lazzarato (La fabrique de l’homme endetté).

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « la dette publique explose », « 110 % du PIB ».
Entreprises : « dette nette », « ratio d’endettement ».
Politiques : « la dette des Français », « réduire la dette ».
Intellectuels : David Graeber, Dette ; Maurizio Lazzarato, L’homme endetté ; Frédéric Lordon.
Consultants : « debt management », « LBO », « refinancing ».
Réseaux sociaux : « la France en faillite », threads alarmistes.
Publicité : crédit, rachat de crédits, Cofidis, Cetelem.
Conversations ordinaires : « j’ai une dette à payer », ton sobre.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

La dette est fardeau et outil. Privée et publique. Légitime et odieuse. À rembourser et à rouler. Pour les enfants et libératrice. La dette publique tue / fait vivre. Sans dette pas d’investissement, trop de dette pas de souveraineté.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a magistralement montré David Graeber dans Dette : 5 000 ans d’histoire, la dette précède la monnaie et structure les sociétés depuis les origines. Et que comme l’a démontré Maurizio Lazzarato, la dette contemporaine est devenue un dispositif de pouvoir politique majeur — on est tous endettés, donc disciplinés.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« David Graeber, dans Dette : 5 000 ans d’histoire, a écrit l’un des grands livres récents : la dette précède la monnaie. C’est une catégorie anthropologique fondatrice. Maurizio Lazzarato, dans La fabrique de l’homme endetté, a poursuivi : la dette est devenue le dispositif de pouvoir principal du néolibéralisme. La rhétorique du “il faut rembourser” naturalise un choix politique : qui doit rembourser, qui en bénéficie. La dette odieuse — celle des dictatures, des guerres injustes — devrait nous rappeler que rembourser n’est jamais neutre. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Dette : obligation de rembourser qu’on présente comme une honte morale, et qui pèse en proportion inverse de la classe sociale du débiteur.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Faut rembourser ses dettes — c’est ce qu’on dit aux pauvres, jamais aux États qui font défaut.