Index Lettre B

Bonjour

bonjour #

1. DÉFINITION REÇUE #

Salutation matinale qu’on déclare en voie de disparition, et qu’on offre comme la preuve dernière du civisme français.

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

  • « Un bonjour, ça coûte rien. »
  • « C’est une question de respect. »
  • « En France, on dit bonjour. »
  • « Y’a des gens qui ne disent même pas bonjour. »
  • « On ne dit plus bonjour. »
  • « C’est la base, le bonjour. »
  • « Le bonjour à la boulangerie, c’est un rituel. »
  • « C’est ça, l’âme française. »
  • « Bonjour, c’est l’art de vivre. »
  • « Le bonjour mécanique du matin. »
  • « C’est devenu rare, le bonjour sincère. »
  • « Faut bien se dire bonjour. »
  • « Bonjour de loin, c’est aussi un bonjour. »
  • « C’est le bonjour qui ouvre tout. »
  • « C’est dur de dire bonjour le matin. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

La boulangère qui salue. Le facteur qui sourit. Les voisins qui se croisent dans l’escalier. Le « bonjour » dans le métro qui se perd. Le « bonsoir » qui le remplace après 18h. Le serveur de café. La pancarte « ici, on dit bonjour ». La main levée discrètement. Le « hello » qui supplante. Le SMS du matin. Le « bonjour, ça va ? ».

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Bonjour / hello. Sincère / mécanique. Privé / public. Rural / urbain. Ancien / moderne. Politesse / hypocrisie. Local / mondialisé. Bonjour / salut.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

  • « Un bonjour, ça coûte rien. »
  • « C’est l’art de vivre français. »
  • « Faut commencer par bonjour. »
  • « Sans bonjour, pas de civilité. »
  • « C’est la moindre des choses. »
  • « Toute relation commence par bonjour. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le bonjour est moins une parole qu’une reconnaissance. » « Dire bonjour, c’est consentir à la coexistence. » « Le bonjour est l’autre nom du seuil démocratique. » « On ne salue pas une personne, on inaugure une journée. » « Le bonjour mécanique tue le bonjour. » Convient à un essai sur la civilité, à un livre Folio.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

  • Médias : « les Français ne se disent plus bonjour », sujet annuel.
  • Entreprises : « bonjour à tous », formule de réunion ; mais aussi « hello team ».
  • Politiques : « le bonjour, c’est la République », formule de retour à l’ordre.
  • Intellectuels : Goffman sur les rituels de l’interaction ; Mauss sur les salutations.
  • Consultants : « greeting culture », étude comparative culturelle.
  • Réseaux sociaux : « bonjour à tous », caption d’ouverture, parfois ironique.
  • Publicité : « bonjour la vie », « bonjour la France », slogan rassurant.
  • Conversations ordinaires : « bonjour », rituel quotidien dont l’absence se remarque.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Le bonjour est obligatoire et négligé. Mécanique et sincère. Universel et culturel. Coûteux (en effort) et gratuit. Indispensable et oublié. Privé et public. Le bonjour sincère est rare ; le bonjour mécanique est la norme.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que la nostalgie « on ne se dit plus bonjour » est un cliché de génération qui se répète depuis Cicéron. Et que le rituel du bonjour est, comme l’a montré Goffman, un dispositif de reconnaissance mutuelle qui structure l’espace public — son érosion réelle ou supposée mérite une analyse plus fine que la déploration.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Goffman, dans Les rites d’interaction, a montré que les salutations comme “bonjour” ne sont pas anecdotiques : elles sont des dispositifs de reconnaissance mutuelle, des micro-rituels qui constituent l’espace social. Mauss aurait dit la même chose : on s’oblige réciproquement par la salutation. Aujourd’hui, on déplore leur érosion, mais elle est moins une disparition qu’une mutation : du “bonjour madame” au sourire muet, du regard qui croise l’autre. La forme change ; la fonction demeure. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Bonjour : salutation qu’on déclare gratuite et dont on dénonce l’absence comme la fin d’une civilisation.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Un bonjour ne coûte rien — c’est ce qu’on dit pour reprocher aux autres ce qu’on n’a pas envie d’offrir soi-même.

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