Index Lettre E

Explication

explication #

1. DÉFINITION REÇUE #

Discours qui rend compte d’un fait, qu’on convoque pour parler pédagogie, justification, ou « j’attends des explications » avant de licencier.

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

  • « Faut une explication. »
  • « C’est sans explication. »
  • « C’est une explication plausible. »
  • « C’est une explication facile. »
  • « C’est une explication sociologique. »
  • « C’est une explication politique. »
  • « C’est devenu une explication marketing. »
  • « C’est l’éternelle explication. »
  • « C’est une explication contre-intuitive. »
  • « Faut donner des explications. »
  • « C’est l’explication des faits. »
  • « C’est l’explication officielle. »
  • « C’est dans l’explication qu’on comprend. »
  • « C’est l’âme de la pédagogie. »
  • « C’est une explication détaillée. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

Le doigt qui pointe le tableau. Le « par conséquent ». Le schéma sur le paperboard. Le rapport de 200 pages. Le « explainer video » YouTube. Le journaliste qui résume. Le philosophe qui éclaire. Le « let me explain ». La « clé de compréhension ». L’explication de texte au lycée.

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Explication / compréhension. Explication / justification. Cause / raison. Personnelle / collective. Scientifique / sociologique. Officielle / vraie. Pédagogique / accusatoire.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

  • « Faut une explication. »
  • « C’est l’âme de la pédagogie. »
  • « Sans explication, plus rien. »
  • « C’est dans l’explication qu’on comprend. »
  • « C’est l’éternelle explication. »
  • « Faut donner des explications. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« L’explication est moins une vérité qu’un consentement à un récit. » « Toute société se mesure aux explications qu’elle accepte. » « L’explication sociologique est l’autre nom de la rupture épistémologique. » « Sans explication, pas de compréhension ; sans compréhension, plus d’explication. » « Expliquer, ce n’est pas justifier (Dilthey). » Convient à un livre de Wilhelm Dilthey (Introduction aux sciences de l’esprit), à un essai de Bourdieu (Le métier de sociologue), à un texte de Paul Veyne.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

  • Médias : « la France attend des explications », rituel.
  • Entreprises : « explainer video », « stakeholder explanation ».
  • Politiques : « rendre des comptes », « expliquer aux Français ».
  • Intellectuels : Dilthey, Introduction aux sciences de l’esprit (expliquer / comprendre) ; Bourdieu.
  • Consultants : « root cause analysis », « explainability AI ».
  • Réseaux sociaux : « explainer thread », « let me explain ».
  • Publicité : « on vous explique tout », pédagogie.
  • Conversations ordinaires : « j’attends des explications », ton accusateur.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

L’explication est compréhension et justification. Vraie et officielle. Personnelle et collective. À donner et à recevoir. Expliquer n’est pas excuser, mais l’explication peut servir de justification.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a montré Wilhelm Dilthey, expliquer (les sciences de la nature) et comprendre (les sciences de l’esprit) sont deux opérations distinctes — on explique un fait physique, on comprend un sens humain. Et que la rhétorique politique du « expliquer aux Français » est massivement paternaliste : qui explique, qui écoute ?

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Wilhelm Dilthey, dans Introduction aux sciences de l’esprit, a posé la distinction décisive : “expliquer” (Erklären) vs “comprendre” (Verstehen). On explique un fait physique, on comprend un sens humain. Bourdieu, dans Le métier de sociologue, a poursuivi : la sociologie suppose une rupture avec les explications du sens commun. Aujourd’hui, “expliquer aux Français” est massivement paternaliste — c’est le peuple qui devrait expliquer aux élites. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Explication : discours qui rend compte d’un fait, qu’on demande aux autres et qu’on s’épargne de fournir.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

J’attends des explications — c’est ce qu’on dit pour ne pas avoir à fournir les siennes.

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