Modèle

modèle #

1. DÉFINITION REÇUE #

Référence à imiter, qu’on convoque pour parler exemplarité (« il a été un modèle »), politique (« le modèle français »), économie (« modèle économique »), et automobile (« nouveau modèle »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est le modèle. »
« C’est le modèle français. »
« C’est le modèle économique. »
« C’est devenu un modèle dépassé. »
« C’est l’éternel modèle. »
« C’est suivre un modèle. »
« C’est servir de modèle. »
« C’est le modèle social. »
« C’est le nouveau modèle. »
« C’est le modèle réduit. »
« C’est le modèle parfait. »
« C’est il n’y a pas de modèle. »
« C’est dans le modèle qu’on est. »
« C’est l’âme de l’exemple. »
« C’est revoir le modèle. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

Le « modèle français » (social, économique, culturel). Le « modèle suédois » ou « scandinave » (welfare state). Le « modèle silicon valley » (startups, capital risque). Le « modèle allemand » (industrie, Mittelstand). La voiture « nouveau modèle ». Le « modèle réduit » du collectionneur. Le « modèle parfait » mathématique. La « modèle » de mode (top model). Le « business model » des startups. Le modèle Picasso (peintre).

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Modèle / copie. Modèle / réalité. Économique / social. Français / étranger. Imitable / unique. Théorique / pratique. À suivre / à dépasser.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Faut un modèle. »
« C’est le modèle français. »
« C’est l’éternel modèle. »
« C’est l’âme de l’exemple. »
« C’est servir de modèle. »
« Sans modèle, plus de référence. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le modèle est moins une référence qu’un consentement à imiter. » « Toute société se mesure aux modèles qu’elle célèbre. » « Le modèle est l’autre nom de l’exemple normatif. » « Sans modèle, pas de copie ; sans copie, plus de modèle. » « Le modèle parfait est l’envers du modèle inatteignable. » Convient à un livre de René Girard (Mensonge romantique et vérité romanesque), à un essai de Karl Popper (La logique de la découverte scientifique) sur les modèles, à un texte sur le « modèle français » (Pierre Rosanvallon).

7. CLICheS PAR MILIEU #

Médias : « le modèle français », « le modèle remis en cause », rituels.
Entreprises : « business model », « operating model », omniprésent.
Politiques : « modèle social français », rhétorique constante.
Intellectuels : René Girard (modèle mimétique) ; Karl Popper (modèles scientifiques) ; Pierre Rosanvallon (« modèle français ») ; Bruno Latour sur les modèles climatiques.
Consultants : « business model canvas » (Osterwalder), « operating model ».
Réseaux sociaux : « rôle model » Instagram ; #goals ; modèles à suivre.
Publicité : « nouveau modèle », automobile, électronique.
Conversations ordinaires : « il est un modèle », approbation ; « modèle de patience », formule.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Le « modèle français » est revendiqué (en politique) et difficile à définir (social, économique, culturel, laïque). Le « modèle scandinave » (Suède, Danemark, Norvège) est régulièrement invoqué — sociétés très différentes des modèles latins. Les « modèles climatiques » du GIEC sont précis et politiquement contestés. Le « modèle économique » des startups est devenu cliché (souvent : pas de modèle économique, mais « grow fast then monetize »). La « modèle » de mode professionnelle est un métier précis (~10 000 modèles en France).

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a démontré René Girard dans Mensonge romantique et vérité romanesque (1961), le désir humain est fondamentalement « mimétique » — on désire ce qu’un autre désire (le « modèle » indique l’objet). Le modèle n’est pas neutre : il oriente nos désirs. Et que comme l’a posé Karl Popper, un « modèle » scientifique n’est pas la réalité — c’est une simplification utile, à condition d’être falsifiable.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« René Girard, dans Mensonge romantique et vérité romanesque (1961), a posé la théorie du “désir mimétique” : l’humain ne désire pas spontanément, il désire ce que désire un autre (un “modèle”). Toute la rivalité, jalousie, violence en découle. Karl Popper, dans La logique de la découverte scientifique (1934), a fait des “modèles” scientifiques des simplifications falsifiables — pas la réalité. Pierre Rosanvallon a fait l’archéologie du “modèle français”. Alexandre Koyré, dans son histoire des sciences, a montré la lente construction des modèles cosmologiques (Ptolémée, Copernic, Newton). Le “business model canvas” d’Osterwalder (2010) est devenu outil universel — sa simplicité même cache des angles morts. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Modèle : référence à imiter qu’on déclare unique au moment où l’on tente de le copier.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Le modèle français — c’est ce qu’on défend pour ne pas avoir à le décrire précisément.