Mariage

mariage #

1. DÉFINITION REÇUE #

Union légale entre deux personnes, qu’on convoque pour parler famille (« le mariage est sacré »), tradition (« le grand jour »), évolution (« mariage pour tous »), et déclin (« crise du mariage »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est le mariage. »
« C’est le mariage pour tous. »
« C’est le mariage de raison. »
« C’est le mariage d’amour. »
« C’est devenu un mariage moderne. »
« C’est l’éternel mariage. »
« C’est le grand jour. »
« C’est le mariage qui dure. »
« C’est la crise du mariage. »
« C’est le mariage gris. »
« C’est le mariage blanc. »
« C’est mariage et PACS. »
« C’est dans le mariage qu’on est. »
« C’est l’âme du couple. »
« C’est se marier ou non. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

La robe blanche. L’échange des alliances. Le « oui » à la mairie. Le maire en écharpe. Le voyage de noces. Le « mariage pour tous » (loi Taubira, mai 2013). Les manifestations « Manif pour tous » (2012-2013). Le PACS (1999). Le « mariage gris » (sentimental + intéressé). Le « mariage blanc » (de complaisance). Le mariage princier (William-Kate, Charlene-Albert). Le « divorce pour tous » sur les divorces post-mariage pour tous.

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Mariage / divorce. Mariage / PACS. Mariage / célibat. Amour / raison. Civil / religieux. Hétéro / homo. Traditionnel / moderne.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Le mariage c’est pour la vie. »
« C’est le mariage pour tous. »
« C’est l’éternel mariage. »
« C’est l’âme du couple. »
« C’est la crise du mariage. »
« Sans mariage, plus de famille. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le mariage est moins une union qu’un consentement à se reconnaître publiquement liés. » « Toute société se mesure au mariage qu’elle institue. » « Le mariage est l’autre nom du couple institutionnalisé. » « Sans mariage, pas de divorce ; sans divorce, plus de mariage. » « Le mariage d’amour est l’envers du mariage de raison. » Convient à un livre d’Anthony Giddens (La transformation de l’intimité), à un essai d’Irène Théry (Le démariage), à un texte de Pierre Bourdieu sur le célibat.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « mariages en baisse », « mariage pour tous », rituels.
Entreprises : peu présent ; sauf « mariage d’entreprises » (fusion).
Politiques : « mariage pour tous » loi Taubira 2013 ; « défense du mariage » droite catholique.
Intellectuels : Anthony Giddens (La transformation de l’intimité, 1992) ; Irène Théry (Le démariage, 1993) ; Eva Illouz (La fin de l’amour) ; François de Singly.
Consultants : « marriage of brands », fusion-acquisition.
Réseaux sociaux : photos de mariage massives ; « bridezilla » ; « marriage proposals » virales.
Publicité : industrie du mariage (~3 milliards € en France ; ~70 milliards USD aux USA).
Conversations ordinaires : « tu te maries quand ? », question genrée ; « ils se sont mariés ».

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Le mariage est en baisse statistique massive en France (~220 000/an aujourd’hui contre ~400 000 en 1970) et reste rituel social fort. Le « mariage pour tous » (2013) a élargi l’institution à un moment où elle décline globalement. Le « PACS » (1999) a connu un succès massif (~200 000/an, presque équivalent au mariage). 45% des mariages se terminent par un divorce (INSEE). L’industrie du mariage (~3 milliards €/an en France) est massive — paradoxe face à la déclinante institution.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a démontré Anthony Giddens dans La transformation de l’intimité (1992), le mariage contemporain est passé d’une institution d’alliance (familles, patrimoines) à une « pure relation » (élective, révisable, sans garantie de durée) — mutation profonde. Et que comme l’a documenté Irène Théry dans Le démariage (1993), la France a inventé un modèle juridique pluriel (mariage, PACS, concubinage, mariage pour tous) qui institutionnalise plusieurs formes de vie commune — pas la fin du mariage, sa diversification.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Anthony Giddens, dans La transformation de l’intimité (1992), a posé que le mariage moderne est passé de l’alliance (institution familiale, patrimoniale) à la “pure relation” (élective, révisable). Irène Théry, dans Le démariage (1993), a sociologisé la pluralité juridique française (mariage civil, religieux, PACS, mariage pour tous). Eva Illouz, dans La fin de l’amour (2018), a documenté la mutation contemporaine du couple — entrée dans le marché des choix sentimentaux multiples. François de Singly travaille la sociologie de la famille contemporaine. La loi Taubira (mai 2013) a été l’une des dernières grandes lois sociales débattues en France. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Mariage : union légale qu’on déclare sacrée d’autant plus volontiers qu’elle se termine 45% du temps par un divorce.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Le mariage pour la vie — c’est ce qu’on dit le jour du mariage, sans toujours arriver jusqu’à la fin de la vie.