Crime

crime #

1. DÉFINITION REÇUE #

Infraction grave punie par la loi, qu’on présente comme l’envers de la civilisation et qu’on consomme massivement en série Netflix.

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est un crime. »
« C’est un crime de guerre. »
« C’est un crime contre l’humanité. »
« C’est le crime parfait. »
« C’est un crime crapuleux. »
« C’est un crime passionnel. »
« C’est devenu un féminicide, pas un crime passionnel. »
« C’est un crime impuni. »
« C’est l’âge de l’enquête. »
« C’est un crime parfait. »
« C’est un crime médiatique. »
« C’est un crime moral. »
« C’est devenu un fait divers. »
« C’est l’apogée de la criminalité. »
« C’est en chute, le crime. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

La scène de crime délimitée par le ruban jaune. Le couteau ensanglanté. Le 36 quai des Orfèvres. Maigret et sa pipe. Le cadavre sous le drap. La lampe d’enquête. Les gants en latex. Le commissariat de quartier. Les empreintes. Le Crime du Crime et châtiment de Dostoïevski. Le serial killer Netflix.

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Crime / délit. Crime / faute. Passion / crapule. Personnel / collectif. Privé / public. Réel / fictionnel. Crime de sang / financier. Crime parfait / résolu. Féminicide / crime passionnel.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« C’est un crime. »
« Tout crime mérite procès. »
« Faut sévir. »
« Sans justice, pas de société. »
« Faut comprendre, pas excuser. »
« C’est devenu trop banalisé, le crime. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le crime est moins un acte qu’un récit que l’État accepte de juger. » « Toute société se mesure aux crimes qu’elle continue de nommer crimes. » « Le crime parfait est l’autre nom du fantasme de toute-puissance. » « Sans crime, pas de civilisation ; sans civilisation, plus de crime. » « Le féminicide est ce que la “passion” a longtemps refusé de nommer. » Convient à un essai de Foucault (Surveiller et punir), à un livre de Vigarello sur la violence.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « crime crapuleux », « féminicide », « la France criminelle ».
Entreprises : « crime financier », « white-collar crime », « compliance ».
Politiques : « tolérance zéro », « lutte contre le crime », promesses.
Intellectuels : Foucault, Surveiller et punir ; Vigarello, sur la violence ; Cesoni.
Consultants : « crime risk », « fraud detection », analytics.
Réseaux sociaux : true crime podcasts, Netflix « inspiré d’une histoire vraie ».
Publicité : alarmes, télésurveillance, assurance.
Conversations ordinaires : « c’est un crime », hyperbole rituelle.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Le crime est puni et fasciné. Banal et exceptionnel. Personnel et systémique. Real et fictif. Crime crapuleux et crime financier (le second est moins puni). Crime passionnel et féminicide (lutte sémantique). Le crime augmente / baisse selon les statistiques.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a montré Foucault dans Surveiller et punir, ce qu’on appelle « crime » est massivement défini socialement : qui est puni, comment, pour quoi. Que le « crime financier » (fraudes massives, paradis fiscaux) est jugé bien moins durement que le « crime de sang ». Et que la lutte sémantique pour passer du « crime passionnel » au « féminicide » est politiquement majeure.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Foucault, dans Surveiller et punir, a montré que le crime n’est pas une essence mais une catégorie sociale — qui est puni, comment, pour quoi. Vigarello, dans son histoire de la violence, a poursuivi. La sociologie pénale (Mucchielli) montre que la criminalité est massivement de classe. Le passage du “crime passionnel” au “féminicide” est l’une des grandes batailles sémantiques de notre époque — Despentes y a contribué. Et le crime financier reste sous-puni : un dirigeant qui fraude pour des millions risque moins qu’un voleur de mobylette. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Crime : infraction grave qu’on punit avec la sévérité que la classe sociale du coupable autorise.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

C’est un crime — c’est ce qu’on dit pour donner du poids à un acte qu’on punira selon qu’il est commis avec un couteau ou avec un montage fiscal.