Garçon

garçon #

1. DÉFINITION REÇUE #

Enfant de sexe masculin, ou jeune homme, qu’on convoque pour parler genre (« être un garçon manqué »), éducation (« il faut élever les garçons »), virilité (« comporte-toi en garçon »), et serveur de café (« garçon, l’addition »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est un garçon. »
« C’est un bon garçon. »
« C’est un garçon manqué. »
« C’est un garçon bien. »
« C’est un grand garçon. »
« C’est devenu un jeune garçon. »
« C’est l’éternel garçon. »
« C’est le garçon du quartier. »
« C’est le garçon de café. »
« C’est un garçon poli. »
« C’est un garçon studieux. »
« C’est garçon ou fille ? »
« C’est dans le garçon qu’on est. »
« C’est l’âme de la jeunesse. »
« C’est un garçon qui promet. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

Le « bleu pour les garçons ». La voiture jouet. Le ballon de foot. Le « garçon manqué » à cheveux courts. Le « petit garçon modèle » comtesse de Ségur. Le « Boys’ Club ». Le « boys will be boys ». Le « jeune homme bien sous tous rapports ». Le « garçon » du café. Le tablier blanc du serveur. Le rite de passage masculin. Le « old boys network ».

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Garçon / fille. Garçon / homme. Manqué / accompli. Bien / mal élevé. Bleu / rose. Sport / culture. Viril / efféminé.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« C’est un bon garçon. »
« Faut élever les garçons. »
« C’est l’éternel garçon. »
« C’est l’âme de la jeunesse. »
« C’est un grand garçon maintenant. »
« Sans garçon, plus de relève. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le garçon est moins un être qu’un consentement à se laisser construire en homme. » « Toute société se mesure à ce qu’elle attend des garçons. » « Le garçon est l’autre nom du futur masculin. » « Sans garçon, pas d’homme ; sans homme, plus de garçon. » « Le garçon manqué est l’envers de la jeune fille modèle. » Convient à un livre d’Olivia Gazalé (Le mythe de la virilité), à un essai de Raewyn Connell (Masculinities), à un texte d’Yvonne Knibiehler sur la masculinité.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « les garçons », « la jeunesse masculine », sujets cycliques.
Entreprises : « boys’ club », critique de l’entre-soi masculin.
Politiques : « les jeunes garçons des quartiers », sujet sécuritaire.
Intellectuels : Raewyn Connell (Masculinities) ; Olivia Gazalé ; Yvonne Knibiehler ; Pierre Bourdieu (La domination masculine).
Consultants : « boys’ network », « lad culture » britannique.
Réseaux sociaux : « boys », « bro », adresse ; débats sur masculinité toxique.
Publicité : « pour les garçons », ciblage genré (jouets, vêtements).
Conversations ordinaires : « mon garçon », tendresse paternelle ; « les garçons sont bruyants », essentialisation.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Le garçon est libre (en stéréotype) et formaté (en pratique : à ne pas pleurer, à être fort, à ne pas montrer ses sentiments). On dit « les garçons ne pleurent pas » et on déplore le mal-être masculin (suicides, alcool, violences). « Garçon manqué » fait défaut à la fille — il n’y a pas d’équivalent positif (« fille réussie ») pour un garçon qui ressemblerait à une fille. L’éducation des garçons est massivement orientée vers la performance et la rivalité.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a démontré Raewyn Connell dans Masculinities, la « masculinité » n’est pas une essence mais un dispositif culturel produit — la « masculinité hégémonique » (force, performance, hétérosexualité) est constituée historiquement et reproductible. Et que comme l’a posé Pierre Bourdieu dans La domination masculine, l’éducation des garçons est massivement orientée par des structures inconscientes qui les enferment autant qu’elles les valorisent — la « domination » a un coût pour les dominants aussi.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Raewyn Connell, dans Masculinities (1995), a forgé le concept de “masculinité hégémonique” — la masculinité dominante n’est pas naturelle, elle est socialement produite et hiérarchisée (masculinités subordonnées, marginalisées). Pierre Bourdieu, dans La domination masculine (1998), a montré comment le dispositif enferme aussi les dominants — la “virilité” est un produit social aux coûts massifs (alcool, suicide, violence). Olivia Gazalé, dans Le mythe de la virilité, a fait l’archéologie de la construction masculine. La rhétorique “les garçons ne pleurent pas” est documentée comme un facteur de souffrance masculine grave. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Garçon : enfant de sexe masculin qu’on encourage à être indépendant en lui imposant de devenir exactement le modèle attendu.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

C’est un bon garçon — c’est ce qu’on dit pour signaler qu’il a su rentrer dans le rang.