Droits

droits #

1. DÉFINITION REÇUE #

Prérogatives reconnues à un sujet, qu’on a multipliées (droits humains, droits sociaux, droits de l’homme, droits voisins) jusqu’à parfois banaliser ce qu’elles devaient protéger.

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« Les droits de l’homme. »
« Les droits humains. »
« Les droits fondamentaux. »
« Les droits sociaux. »
« Faut respecter les droits. »
« Les droits sont bafoués. »
« C’est dans les droits. »
« C’est devenu une inflation des droits. »
« C’est une déclaration des droits. »
« Sans droits, pas de société. »
« Trop de droits, plus de devoirs. »
« C’est l’éternel débat droits / devoirs. »
« C’est devenu un sujet politique. »
« C’est devenu un sujet identitaire. »
« C’est les droits voisins. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen. La pancarte « droits humains ». L’avocat des droits humains. Le tribunal des droits humains. La main qui tend. Le mur du Mémorial. La Constitution. Le Tribunal de Nuremberg. Le rapport Amnesty International. La pancarte « les droits des femmes ».

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Droits / devoirs. Droits humains / civiques. Droits naturels / positifs. Personnels / collectifs. Universels / culturels. Droits acquis / nouveaux. Droits / privilèges. Inflation des droits.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Sans droits, pas de société. »
« Faut respecter les droits. »
« Trop de droits, plus de devoirs. »
« C’est l’âme de la République. »
« C’est l’éternel combat. »
« Faut faire reculer les droits. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Les droits sont moins des privilèges qu’un consentement collectif. » « Toute société se mesure aux droits qu’elle reconnaît effectivement. » « Les droits humains sont l’autre nom de l’universel pratique. » « Sans droits, pas de civilisation ; sans civilisation, plus de droits. » « L’inflation des droits est l’envers de leur effectivité décroissante. » Convient à un essai de Pierre Rosanvallon, à un livre de Marcela Iacub, à un texte de Costas Douzinas (La fin des droits de l’homme).

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « droits humains bafoués », « droits des femmes », sujets récurrents.
Entreprises : « droits sociaux », « droits du salarié ».
Politiques : « droits de l’homme », « droits sociaux », rituels.
Intellectuels : Pierre Rosanvallon ; Costas Douzinas, La fin des droits de l’homme ; Marcela Iacub.
Consultants : « human rights compliance », « DEI metrics ».
Réseaux sociaux : « mes droits », « les droits des minorités », threads.
Publicité : ONG, Amnesty, mutuelle « pour vos droits ».
Conversations ordinaires : « j’ai mes droits », ton revendicatif.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Les droits sont universels et culturels. Reconnus et bafoués. Acquis et menacés. Personnels et collectifs. À multiplier et à limiter. « Sans devoirs pas de droits » est une formule conservatrice. La rhétorique de l’inflation des droits coexiste avec leur recul réel.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a montré Costas Douzinas dans La fin des droits de l’homme, l’inflation rhétorique des droits coexiste paradoxalement avec leur recul effectif. Et que comme l’a documenté Pierre Rosanvallon, la « démocratie des droits » a partiellement remplacé la démocratie de la décision — on demande des droits plutôt qu’on n’agit collectivement.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Pierre Rosanvallon, dans La société des égaux, a montré que les droits sont l’aboutissement d’une histoire longue — pas un don de l’État. Costas Douzinas, dans La fin des droits de l’homme, a posé le paradoxe : on n’a jamais autant parlé de droits, et leur effectivité recule. C’est ce que Marcela Iacub appelle “l’inflation symbolique des droits”. La rhétorique du “sans devoirs pas de droits” est une formule conservatrice qui inverse la séquence historique — les droits humains précèdent les devoirs civiques. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Droits : prérogatives qu’on revendique avec d’autant plus d’autorité qu’on ne sait pas toujours d’où elles viennent ni qui les paie.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Faut respecter les droits — c’est ce qu’on dit pour qualifier de scandale leur recul, sans nommer ce qu’on a soi-même cessé de défendre.