Faim

faim #

1. DÉFINITION REÇUE #

Sensation de manque alimentaire qu’on convoque pour parler du « tiers monde » (la faim dans le monde), du jeûne (à la mode), de l’ambition (« avoir faim de réussite »), et pour clore les repas (« j’ai plus faim »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est la faim. »
« C’est la faim dans le monde. »
« C’est la faim du loup. »
« C’est avoir faim de… »
« C’est l’éternelle faim. »
« C’est la faim de réussir. »
« C’est la faim de pouvoir. »
« C’est la faim de victoires. »
« C’est devenu une faim insatiable. »
« C’est la faim dévorante. »
« C’est la faim spirituelle. »
« C’est la grève de la faim. »
« C’est dans la faim qu’on apprend. »
« C’est l’âme du désir. »
« C’est la faim apaisée. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

L’enfant africain ventru de la pub Action contre la faim. La famine. La file devant les Restos du Cœur. L’assiette vide. Le manifeste « we are hungry ». Le sportif « affamé de victoire ». L’entrepreneur « hungry ». Le « stay hungry, stay foolish » de Steve Jobs. Le jeûne intermittent. La grève de la faim politique. La caricature du loup et de l’agneau.

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Faim / satiété. Faim physique / métaphorique. Du monde / de soi. Imposée / choisie. Du loup / de l’ambitieux. Famine / appétit. Réelle / spirituelle.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Faut combattre la faim dans le monde. »
« C’est l’éternelle faim. »
« C’est la faim qui pousse. »
« C’est l’âme du désir. »
« Faut avoir faim. »
« Sans faim, plus de motivation. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« La faim est moins un manque qu’un consentement à manquer. » « Toute société se mesure à la faim qu’elle laisse subsister. » « La faim est l’autre nom du désir incarné. » « Sans faim, pas d’appétit ; sans appétit, plus de faim. » « La faim spirituelle est l’envers de la faim physique. » Convient à un livre d’Amartya Sen (Poverty and Famines), à un essai de Susan George (Comment meurt l’autre moitié du monde), à un texte sur la grève de la faim politique.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « la faim dans le monde », « grève de la faim », rituels.
Entreprises : « hungry team », « stay hungry », recrutement startup.
Politiques : « lutte contre la faim », promesse internationale ; grève de la faim militante.
Intellectuels : Amartya Sen (Poverty and Famines) ; Jean Ziegler (Destruction massive) ; Susan George.
Consultants : « stay hungry », mantra Silicon Valley.
Réseaux sociaux : « j’ai faim de… », tournures motivationnelles.
Publicité : « j’ai une petite faim », Yoplait, Granola, etc.
Conversations ordinaires : « j’ai plus faim », fin de repas ; « j’ai une faim de loup », ouverture.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

La faim est combattue (organisations internationales) et instrumentalisée (recrutement entreprise « hungry »). Physique et métaphorique. Imposée (millions de personnes) et choisie (jeûne wellness). Le monde produit assez de nourriture pour tous mais 800 millions de personnes ont faim — pourtant on dit « la faim dans le monde » comme s’il s’agissait d’une fatalité naturelle.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a démontré Amartya Sen (Nobel 1998) dans Poverty and Famines, les famines ne résultent pratiquement jamais d’un manque global de nourriture — elles résultent de défaillances dans les droits d’accès (entitlements) à la nourriture, lesquelles sont politiques. Et que comme l’a documenté Jean Ziegler, la faim dans le monde n’est pas une catastrophe naturelle — c’est un système qu’on entretient.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Amartya Sen, prix Nobel d’économie 1998, a montré dans Poverty and Famines (1981) que les famines modernes (Bengale 1943, Éthiopie, etc.) ne sont pas dues à un manque de nourriture mais à des défaillances dans les droits d’accès — c’est politique, pas naturel. Jean Ziegler, longtemps rapporteur ONU sur le droit à l’alimentation, a documenté la “destruction massive” : la faim tue plus que les guerres et elle est entièrement évitable. Susan George avait théorisé : “comment meurt l’autre moitié du monde”. La faim est rarement un manque — c’est presque toujours une distribution. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Faim : sensation de manque alimentaire qu’on reporte sur le tiers monde et qu’on convoque chez soi comme métaphore de l’ambition.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

La faim dans le monde — c’est ce qu’on dit pour désigner un fléau qu’on traite comme fatal, alors qu’il est entretenu.