Printemps

printemps #

1. DÉFINITION REÇUE #

Saison du renouveau, qu’on convoque pour parler nature (« le printemps arrive »), politique (« Printemps arabe »), poésie (« renaissance »), et romance (« amour de printemps »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est le printemps. »
« C’est le retour du printemps. »
« C’est devenu un printemps prometteur. »
« C’est l’éternel printemps. »
« C’est le printemps arabe. »
« C’est le printemps de Prague. »
« C’est faire son grand ménage de printemps. »
« C’est le printemps de la vie. »
« C’est annoncer le printemps. »
« C’est le printemps des peuples. »
« C’est une hirondelle ne fait pas le printemps. »
« C’est un avant-goût de printemps. »
« C’est dans le printemps qu’on est. »
« C’est l’âme du renouveau. »
« C’est un printemps précoce. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

Le Printemps (Botticelli, ~1482). Le Sacre du printemps (Stravinsky, 1913, scandale au Théâtre des Champs-Élysées). Les Quatre Saisons (Vivaldi, ~1725). Printemps silencieux (Rachel Carson, 1962). Le « Printemps des peuples » (1848, révolutions européennes). Le « Printemps de Prague » (1968, écrasé par les chars soviétiques en août). Le « Printemps arabe » (2010-2012, Tunisie-Égypte-Libye-Syrie-Yémen). « Une hirondelle ne fait pas le printemps » (proverbe, Aristote). Le ménage de printemps. Le Printemps (galeries lafayette, sans rapport).

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Printemps / hiver. Printemps / automne. Naturel / politique. Précoce / tardif. Vrai / faux. Espoir / désillusion. Météorologique / culturel.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« C’est le printemps. »
« C’est le printemps arabe. »
« C’est l’éternel printemps. »
« C’est l’âme du renouveau. »
« C’est le retour du printemps. »
« C’est un printemps prometteur. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le printemps est moins une saison qu’un consentement à recommencer. » « Toute société se mesure aux printemps qu’elle célèbre. » « Le printemps est l’autre nom du recommencement annoncé. » « Sans printemps, pas d’hiver ; sans hiver, plus de printemps. » « Le printemps arabe est l’envers de l’hiver islamiste. » Convient à un livre de Rachel Carson (Printemps silencieux, 1962), à un essai de Gilbert Achcar (Le peuple veut, 2013, sur le printemps arabe), à un texte d’Edgar Quinet (sur 1848).

7. CLICheS PAR MILIEU #

Médias : « printemps arabe », « avant-goût de printemps », rituels.
Entreprises : « grand ménage de printemps », jargon.
Politiques : « printemps républicain » (mouvement laïque français), « printemps des peuples ».
Intellectuels : Rachel Carson (Silent Spring, 1962, écologie) ; Gilbert Achcar (Le peuple veut. Une exploration radicale du soulèvement arabe, 2013) ; Hannah Arendt sur les révolutions ; Jean Maitron sur 1848.
Consultants : « renewal », « spring cleaning », jargon.
Réseaux sociaux : « le printemps arrive », photos massives ; #springvibes.
Publicité : « collection printemps-été », rituel ; produits ménagers.
Conversations ordinaires : « vivement le printemps », fréquent ; « ça sent le printemps ».

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Le « Printemps des peuples » (1848) désigne les révolutions européennes (Paris, Vienne, Berlin, Milan, Budapest, etc.) — séquence d’espoirs souvent suivie de répressions. Le « Printemps de Prague » (printemps-été 1968, « socialisme à visage humain » d’Alexander Dubček) a été écrasé par l’invasion soviétique du Pacte de Varsovie (20-21 août 1968). Le « Printemps arabe » (déclenché par l’immolation de Mohamed Bouazizi le 17 décembre 2010 à Sidi Bouzid, Tunisie) a renversé Ben Ali, Moubarak, Kadhafi, Saleh — mais a aussi conduit à la guerre civile en Syrie (depuis 2011), au chaos libyen, et à un retour autoritaire en Égypte (Sissi 2013). Rachel Carson, dans Printemps silencieux (1962), a lancé l’écologie contemporaine en alertant sur le DDT.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a démontré Rachel Carson dans Printemps silencieux (Silent Spring, 1962), le « printemps » écologique a déjà commencé à se taire — l’effondrement des populations d’oiseaux (-60% en moyenne en Europe depuis 1980) est devenu donnée scientifique. Et que comme l’ont documenté Gilbert Achcar (Le peuple veut, 2013) et l’historiographie des révolutions, les « printemps » politiques sont rarement des fins en eux-mêmes — ils sont des séquences ambivalentes, où l’espoir et la contre-révolution s’enchaînent.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Rachel Carson, dans Silent Spring (1962, traduction française Printemps silencieux 1963), a documenté l’impact du DDT et fondé l’écologie moderne — déclenche l’interdiction du DDT aux USA (1972) et l’EPA (1970). Gilbert Achcar, dans Le peuple veut. Une exploration radicale du soulèvement arabe (2013), analyse les soulèvements 2010-2012 (déclenchés par l’immolation de Mohamed Bouazizi à Sidi Bouzid, 17 décembre 2010). Le “Printemps de Prague” (janvier-août 1968, Alexander Dubček, “socialisme à visage humain”) a été écrasé par l’invasion soviétique (Pacte de Varsovie, 20-21 août 1968). Le “Printemps des peuples” de 1848 reste matrice révolutionnaire européenne. Igor Stravinsky a créé le scandale du Sacre du printemps (Théâtre des Champs-Élysées, 29 mai 1913, chorégraphie Nijinsky). »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Printemps : saison du renouveau qu’on déclare « arrivé » d’autant plus volontiers qu’il fait encore 8°C et qu’il pleut.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Le printemps arrive — c’est ce qu’on dit dès le premier rayon de février pour s’autoriser à y croire un peu trop tôt.