Apparence

apparence #

1. DÉFINITION REÇUE #

Ce qui se voit, qu’on dit toujours trompeur, et auquel on accorde malgré cela une importance démesurée.

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« Les apparences sont trompeuses. »
« Il ne faut pas se fier aux apparences. »
« C’est qu’une apparence, ça ne dit rien. »
« Sauver les apparences. »
« Avant tout, c’est l’apparence qui compte. »
« Tu sais, l’habit ne fait pas le moine. »
« Mais c’est toi qu’on regarde en premier. »
« Une vie d’apparence. »
« C’est superficiel, ces histoires d’apparence. »
« C’est un milieu où tout est dans l’apparence. »
« Il faut entretenir son apparence. »
« Trop d’apparence, pas assez d’être. »
« C’est aussi une question de respect. »
« C’est comme ça qu’on est vu. »
« Ne te juge pas sur ton apparence. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

Le miroir. Le maquillage devant le selfie. La cravate ajustée. Les chaussures cirées. La coiffure du matin. Le bouton de manchette. Le filtre Instagram. Le « masque social ». Le poker face. Le théâtre. La doublure. Le costume neuf. Le dressing minimaliste. Les Maisons d’Outre-Manche. La couverture du magazine.

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Apparence / réalité. Apparence / essence. Surface / profondeur. Forme / fond. Image / authenticité. Style / substance. Public / intime. Bourgeois / authentique. Théâtre / vérité. Réseaux / réel.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Sois toi-même. »
« Mais soigne-toi. »
« Il faut savoir s’habiller. »
« C’est l’intérieur qui compte. »
« Mais on commence par voir. »
« Soigner son apparence, c’est se respecter. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« L’apparence est ce qu’il y a de plus profond, parce qu’on n’a accès à rien d’autre. » « Sauver les apparences, c’est déjà construire une réalité. » « Ce qu’on appelle apparence est souvent l’esquisse de l’être. » « L’apparence est un langage qu’on parle malgré soi. » « Toute identité est une mise en scène durable. » Convient à un essai post-Goffman, ou à un édito sur le storytelling.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « la dictature de l’apparence », dossier mode-beauté toutes les saisons.
Entreprises : « executive presence », « personal branding », « dress code ».
Politiques : « image présidentielle », photographe officiel, scénographie soignée.
Intellectuels : Goffman, La Mise en scène, théorie performative permanente.
Consultants : « image consulting », « gravitas », « branding personnel ».
Réseaux sociaux : filtres, before/after, peau lisse, débat sur le « no-make-up ».
Publicité : « parce que l’apparence change tout », gros plan sur le visage parfait.
Conversations ordinaires : « il a une bonne tête, ce candidat », l’argument suprême.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

L’apparence est trompeuse et révélatrice. On nous dit de ne pas y croire, et tout y est jugé dessus. On dit qu’elle ne compte pas, et l’on y consacre des milliards. C’est superficiel et fondamental. Sauver les apparences est nécessaire et hypocrite. On veut être authentique, mais photogénique.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que la critique de l’apparence (« il ne faut pas s’y fier ») coexiste avec une économie de l’apparence (mode, beauté, branding, réseaux sociaux) qui n’a jamais été aussi puissante. Que l’opposition apparence/réalité est elle-même une mise en scène : il n’y a pas de réalité « pure » à laquelle l’apparence ferait écran.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Goffman avait raison : on est tous des acteurs, en permanence. La distinction apparence/réalité est plus floue qu’il n’y paraît, parce que toute identité s’élabore par l’extérieur — vêtements, gestes, manières. Cela dit, il y a une dérive contemporaine : on est passés du paraître social à la performance permanente. C’est ce que Han Byung-Chul appelle la société de la transparence. On ne se cache plus, on s’expose. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Apparence : ce dont on déclare se moquer après l’avoir longuement préparée.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Les apparences sont trompeuses, et c’est précisément pour cela qu’on les soigne avec tant d’attention.