Beau

beau #

1. DÉFINITION REÇUE #

Adjectif désignant ce qui plaît à voir, dont on jure qu’il est subjectif et qu’on s’évertue à mesurer en likes, en notes, en concours.

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« Le beau, c’est subjectif. »
« Tous les goûts sont dans la nature. »
« Le beau, c’est intemporel. »
« C’est beau parce que ça touche. »
« Aujourd’hui, on a perdu le sens du beau. »
« C’est beau à pleurer. »
« C’est tellement beau, ça en devient cliché. »
« C’est un beau projet. »
« C’est un beau geste. »
« Beau garçon, belle fille, ces mots vieillissent mal. »
« Le beau, c’est ce qui élève. »
« C’est l’éternelle quête du beau. »
« Le beau, c’est ce qui ne s’explique pas. »
« C’est beau, mais c’est inutile. »
« C’est beau, et c’est utile. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

La Joconde. Le coucher de soleil. La Vénus de Milo. Le mannequin sur la couverture. Les maisons toscanes. Le pont de Pise. Les Alpes au lever du soleil. La femme retouchée sur l’écran. L’enfant qui dort. La scène de cinéma au ralenti. Le « gosh, c’est beau » de Mark Zuckerberg. La symphonie de Beethoven en fond.

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Beau / utile. Beau / vrai / bien. Beau / laid. Beau classique / contemporain. Subjectif / objectif. Naturel / artificiel. Authentique / retouché. Universel / culturel. Beau intérieur / extérieur. Beau pour soi / beau pour les autres.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Le beau sauve. »
« Sans beau, pas de civilisation. »
« Tout le monde mérite le beau. »
« Le beau est partout, il faut savoir le voir. »
« Le beau, c’est aussi un acte politique. »
« Faut faire de belles choses. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le beau est ce qui résiste à l’utile. » « On ne décrète pas le beau ; on apprend à s’y rendre. » « Le beau est moins une qualité qu’une politique du regard. » « Le beau commence là où finit la nécessité. » « Toute société se mesure à ce qu’elle continue à appeler beau. » Convient à un livre de Roger Pol-Droit, à un Que sais-je ?, à une keynote sur le design.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « le retour du beau », sujet récurrent, « beauté française ».
Entreprises : « beau design », « belle interface », « belle marque ».
Politiques : « la beauté de la République », formule de cérémonie.
Intellectuels : Kant et le jugement esthétique ; Bourdieu sur la distinction.
Consultants : « beauty in design », « aesthetic intelligence ».
Réseaux sociaux : « so beautiful », culte du visuel, filtres, selfie pro.
Publicité : luxe, parfum, immobilier ancien, voiture italienne, vacances en Toscane.
Conversations ordinaires : « c’est beau », « il/elle est beau/belle », jugement universel.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Le beau est subjectif et universel. Naturel et culturel. Inutile et indispensable. Dépassé et éternel. C’est un acquis et un combat. C’est ce qui rassemble et ce qui distingue. On le veut pour tous et on l’utilise pour se distinguer.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que les canons du beau sont historiquement situés, racisés, genrés. Que parler du beau « subjectif » coexiste avec une industrie cosmétique qui mesure la beauté en milliards. Et que la formule « le beau sauvera le monde » (Dostoïevski) sert souvent à esquiver le politique.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Kant disait que le beau plaît universellement, sans concept. C’est très exigeant — et largement contredit par l’histoire. Bourdieu, dans La distinction, a démontré combien le jugement esthétique est socialement marqué. Aujourd’hui, à l’ère des filtres, des canons retouchés, des concours d’apparence, on voit bien que le beau est tout sauf neutre. C’est un objet politique majeur. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Beau : qualité qu’on prétend ne pas pouvoir définir tout en payant pour s’en rapprocher.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Le beau est subjectif — c’est ce qu’on dit avant de classer ce qui l’est et ce qui ne l’est pas.