sentiment #

1. DÉFINITION REÇUE #

État affectif complexe, qu’on convoque pour parler intime (« sentiment amoureux »), politique (« sentiment d’insécurité »), opinion (« sentiments mêlés »), et marché (« sentiment investor »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

• « C’est un sentiment. »
• « C’est le sentiment amoureux. »
• « C’est devenu un sentiment partagé. »
• « C’est l’éternel sentiment. »
• « C’est le sentiment d’insécurité. »
• « C’est j’ai le sentiment que… »
• « C’est exprimer ses sentiments. »
• « C’est un mauvais sentiment. »
• « C’est un sentiment de malaise. »
• « C’est sans sentiment. »
• « C’est avec les meilleurs sentiments. »
• « C’est un sentiment d’injustice. »
• « C’est dans le sentiment qu’on est. »
• « C’est l’âme de l’émotion. »
• « C’est un sentiment intense. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

Le sentiment amoureux (Tristan et Iseut, Pétrarque, Rousseau La Nouvelle Héloïse 1761). « Les sentiments distingués » (formule de fin de lettre). Le « sentiment d’insécurité » (Sebastian Roché, 1993). La « sentiment analysis » (analyse de sentiment, NLP depuis ~2010). « L’enfer est pavé de bonnes intentions » (variante : bons sentiments). L’éducation sentimentale (Flaubert, 1869). Antonio Damasio (L’erreur de Descartes, 1994 ; Le sentiment même de soi, 1999) : distinction émotion / sentiment. Le « sentiment d’imposture » (Pauline Clance et Suzanne Imes, 1978). « Sentiment océanique » (Romain Rolland à Freud, 1927).

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Sentiment / émotion. Sentiment / raison. Sentiment / fait. Vrai / faux. Profond / superficiel. Bon / mauvais. Personnel / partagé.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

• « Faut écouter ses sentiments. »
• « C’est un sentiment partagé. »
• « C’est l’éternel sentiment. »
• « C’est l’âme de l’émotion. »
• « C’est exprimer ses sentiments. »
• « C’est un sentiment intense. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le sentiment est moins une émotion qu’un consentement à se laisser affecter. » « Toute société se mesure aux sentiments qu’elle autorise. » « Le sentiment est l’autre nom de l’affect qualifié. » « Sans sentiment, pas de lien ; sans lien, plus de sentiment. » « Le bon sentiment est l’envers du jugement aiguisé. » Convient à un livre d’Antonio Damasio (L’erreur de Descartes, 1994), à un essai d’Eva Illouz (Les sentiments du capitalisme, 2006), à un texte de Jean-Jacques Rousseau (Émile, 1762).

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

• Médias : « le sentiment d’insécurité », rituel ; « sentiments mêlés », analyse psychologisante.
• Entreprises : « employee sentiment, « customer sentiment », jargon HR/marketing.
• Politiques : « le sentiment des Français », appel sondagier ; « sentiment d’abandon », rhétorique populiste.
• Intellectuels : Antonio Damasio (Descartes’ Error, 1994 ; The Feeling of What Happens, 1999) ; Eva Illouz (Les sentiments du capitalisme, 2006 ; Pourquoi l’amour fait mal, 2012) ; Sebastian Roché (Le sentiment d’insécurité, 1993) ; Pauline Clance et Suzanne Imes (“The Impostor Phenomenon”, 1978).
• Consultants : « sentiment analysis », « Net Promoter Score », jargon data ; customer experience.
• Réseaux sociaux : sentiment analysis des tweets ; « I have a feeling… », ouverture massive.
• Publicité : « partagez vos sentiments », argument émotionnel central.
• Conversations ordinaires : « j’ai le sentiment que… », formule omniprésente d’opinion timide ; « exprime tes sentiments », injonction psy.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

La psychologie contemporaine distingue émotion (réaction brève, corporelle, observable) et sentiment (état conscient et durable de qualification de l’émotion) — Antonio Damasio (L’erreur de Descartes, 1994 ; Le sentiment même de soi, 1999) a fondé la neuroscience de cette distinction : les marqueurs somatiques du corps précèdent la conscience. Eva Illouz, dans Les sentiments du capitalisme (2006) et Pourquoi l’amour fait mal (2012), a démontré que le capitalisme moderne mobilise et marchandise les sentiments (industrie du self-help, applications de rencontre, emotional labor). Le « sentiment d’imposture » (Pauline Clance et Suzanne Imes, 1978) est concept psy popularisé : sentiment de ne pas mériter sa position malgré les preuves objectives — concerne ~70% des cadres selon enquêtes. La sentiment analysis en NLP est marché de plusieurs milliards (analyse automatique des tonalités dans tweets, avis clients).

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a démontré Antonio Damasio dans L’erreur de Descartes (1994), les sentiments ne sont pas obstacles à la raison — ils en sont la condition de possibilité (les patients avec lésion ventro-médiane préfrontale ne peuvent plus décider, malgré une intelligence intacte, car privés des « marqueurs somatiques »). Et que comme l’a démontré Eva Illouz dans Les sentiments du capitalisme (2006), nos sentiments « intimes » ne sont pas extérieurs au capitalisme — ils sont façonnés, mobilisés, marchandisés par lui (industrie self-help, coaches émotionnels, applications de rencontre, emotional labor).

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Antonio Damasio (né 1944), neuroscientifique portugais à l’USC, dans L’erreur de Descartes. La raison des émotions (Descartes’ Error. Emotion, Reason, and the Human Brain, 1994) puis Le sentiment même de soi. Corps, émotion, conscience (The Feeling of What Happens, 1999), a distingué émotions (réactions corporelles automatiques) et sentiments (états conscients qualifiant les émotions) — théorie des “marqueurs somatiques” (somatic markers). Eva Illouz (Tel Aviv, EHESS), dans Les sentiments du capitalisme (2006) puis Pourquoi l’amour fait mal (2012) et La fin de l’amour (2019), a fondé la sociologie des “marchandises émotionnelles” — extension du capital à l’intime. Sebastian Roché, dans Le sentiment d’insécurité (1993), a forgé l’objet sociologique éponyme. Pauline Clance et Suzanne Imes, dans “The Impostor Phenomenon in High Achieving Women” (Psychotherapy, 1978), ont identifié le sentiment d’imposture. Sigmund Freud, dans Malaise dans la civilisation (1929), avait répondu à Romain Rolland (lettre 1927) sur le “sentiment océanique” (ozeanisches Gefühl) — sentiment d’unité avec le tout. L’éducation sentimentale de Gustave Flaubert (1869, deuxième version) a thématisé la formation du sentiment moderne. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Sentiment : état affectif qu’on déclare « partagé » d’autant plus volontiers qu’on n’a pas vérifié si les autres l’éprouvaient vraiment.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

J’ai le sentiment que… — c’est ce qu’on dit pour transformer une intuition vague en argument qu’on aimerait recevable.