Rêve

rêve #

1. DÉFINITION REÇUE #

Production psychique du sommeil ou désir ardent, qu’on convoque pour parler psychanalyse (« interprétation des rêves »), aspirations (« réaliser ses rêves »), poésie (« le rêve éveillé »), et utopie (« le rêve américain »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est le rêve. »
« C’est mon rêve. »
« C’est devenu un rêve éveillé. »
« C’est l’éternel rêve. »
« C’est le rêve américain. »
« C’est faire un rêve. »
« C’est j’ai fait un rêve. »
« C’est réaliser ses rêves. »
« C’est ne plus rêver. »
« C’est un beau rêve. »
« C’est un mauvais rêve. »
« C’est dans le rêve qu’on est. »
« C’est dans le rêve qu’on est. »
« C’est l’âme de l’inconscient. »
« C’est un rêve devenu réalité. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

L’interprétation des rêves (Freud, Die Traumdeutung, 1899/1900). « I have a dream » (Martin Luther King, 28 août 1963, March on Washington). « American Dream » (James Truslow Adams, 1931). La vie est un songe (Calderón, 1635). Songe d’une nuit d’été (Shakespeare, ~1595). « Réaliser ses rêves » (injonction contemporaine). Le rêve lucide (Stephen LaBerge, 1980s). Inception (Nolan, 2010). Les rêves prémonitoires. « C’était un rêve ! » (déni). Le « rêve éveillé ». L’aborigène et le « dreaming » (mythologie).

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Rêve / réalité. Rêve / cauchemar. Inconscient / conscient. Beau / mauvais. Individuel / collectif. Réalisable / utopique. Sommeil / éveil.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Faut faire des rêves. »
« C’est réaliser ses rêves. »
« C’est l’éternel rêve. »
« C’est l’âme de l’inconscient. »
« C’est mon rêve. »
« C’est un rêve devenu réalité. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le rêve est moins une image qu’un consentement à se laisser déposséder. » « Toute société se mesure aux rêves qu’elle autorise. » « Le rêve est l’autre nom de l’inconscient qui parle. » « Sans rêve, pas de désir ; sans désir, plus de rêve. » « Le rêve éveillé est l’envers du rêve nocturne. » Convient à un livre de Sigmund Freud (L’interprétation des rêves, 1899/1900), à un essai de Gaston Bachelard (La poétique de la rêverie, 1960), à un texte de C.G. Jung sur les rêves archétypaux.

7. CLichés PAR MILIEU #

Médias : « rêve devenu réalité », rituel ; « rêve américain », formule politique.
Entreprises : « dream big », « vision », « moonshot », jargon ambitieux.
Politiques : « le rêve républicain », rhétorique ; « I have a dream », référence MLK.
Intellectuels : Sigmund Freud (L’interprétation des rêves, Die Traumdeutung, 1899/1900) ; Carl Gustav Jung (L’homme et ses symboles, 1964) ; Gaston Bachelard (La poétique de la rêverie, 1960) ; Stephen LaBerge (rêves lucides, Lucid Dreaming, 1985).
Consultants : « dream big », « bold visions », jargon motivationnel.
Réseaux sociaux : « follow your dreams », « dream life » ; injonction massive ; #dreamchaser.
Publicité : « le rêve à portée de main », argument central (luxe, vacances) ; le rêve américain comme marketing.
Conversations ordinaires : « j’ai fait un rêve bizarre », anecdote ; « c’est mon rêve », valeur.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

L’interprétation des rêves (Freud, Die Traumdeutung, daté 1900 mais paru novembre 1899) fonde la psychanalyse — le rêve comme « voie royale vers l’inconscient » (via regia), accomplissement déguisé d’un désir. Carl Gustav Jung (rupture avec Freud 1913) interprète les rêves comme expressions d’archétypes collectifs. Stephen LaBerge a scientifiquement validé l’existence des « rêves lucides » (Lucid Dreaming, 1985, en faisant signaler oculairement un sujet endormi via REM). Martin Luther King a prononcé « I have a dream » au Lincoln Memorial le 28 août 1963 (250 000 personnes, March on Washington for Jobs and Freedom). L’« American Dream » est forgé par James Truslow Adams (The Epic of America, 1931). Les neurosciences contemporaines ont identifié que tous les mammifères et certains oiseaux rêvent (sommeil paradoxal REM).

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a démontré Sigmund Freud dans L’interprétation des rêves (1900), le rêve n’est pas une production aléatoire — c’est l’« accomplissement déguisé d’un désir refoulé », travail psychique de condensation, déplacement, figuration et élaboration secondaire. Et que comme l’a posé Gaston Bachelard dans La poétique de la rêverie (1960), il faut distinguer le « rêve » nocturne (dépaysement involontaire) et la « rêverie » diurne (continuité avec la conscience, valorisation poétique) — la rêverie anima est une dimension authentique de l’expérience humaine, pas une « évasion » à dépasser.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Sigmund Freud, dans L’interprétation des rêves (Die Traumdeutung, daté 1900 mais paru novembre 1899, Franz Deuticke à Vienne), a fondé la psychanalyse — le rêve comme “voie royale” (via regia) vers l’inconscient, “accomplissement déguisé d’un désir refoulé”. Quatre mécanismes du travail du rêve : condensation, déplacement, figuration, élaboration secondaire. Carl Gustav Jung (rupture avec Freud en 1913), dans Métamorphoses de l’âme et ses symboles (1912) puis L’homme et ses symboles (posthume 1964), interprète les rêves comme expressions d’archétypes de l’inconscient collectif. Gaston Bachelard, dans La poétique de la rêverie (1960), a distingué rêve nocturne et rêverie diurne (anima/animus). Stephen LaBerge, dans Lucid Dreaming. The Power of Being Awake & Aware in Your Dreams (1985), a scientifiquement validé les rêves lucides à Stanford (signaux oculaires depuis le REM). Martin Luther King a prononcé “I have a dream” au Lincoln Memorial le 28 août 1963 (March on Washington, ~250 000 personnes), aboutissant au Civil Rights Act de 1964. L‘“American Dream” est forgé par James Truslow Adams dans The Epic of America (1931). »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Rêve : production psychique du sommeil qu’on déclare « devenu réalité » d’autant plus volontiers qu’on l’a sérieusement révisé à la baisse.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Réaliser ses rêves — c’est ce qu’on dit pour donner à des aspirations conformes le prestige d’un projet personnel.