Miroir

miroir #

1. DÉFINITION REÇUE #

Surface réfléchissante, qu’on convoque pour parler narcissisme (Lacan : « le stade du miroir »), introspection (« se regarder dans le miroir »), société (« la société-miroir »), et conte (« miroir, mon beau miroir »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est le miroir. »
« C’est le miroir aux alouettes. »
« C’est devenu un miroir déformant. »
« C’est l’éternel miroir. »
« C’est se regarder dans le miroir. »
« C’est miroir, mon beau miroir. »
« C’est le stade du miroir. »
« C’est le miroir de la société. »
« C’est le jeu de miroirs. »
« C’est se voir dans le miroir des autres. »
« C’est le miroir aux multiples reflets. »
« C’est le mirage miroir. »
« C’est dans le miroir qu’on est. »
« C’est l’âme du reflet. »
« C’est le miroir brisé. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

Le miroir de la Reine de Blanche-Neige (« miroir, mon beau miroir »). Narcisse et son reflet. Le « stade du miroir » de Lacan (1936/1949). Le miroir de Versailles (galerie des Glaces). Le miroir déformant des fêtes foraines. Le « two-way mirror » des interrogatoires. Le miroir et la lampe d’Abrams (1953) sur le romantisme. Le miroir aux alouettes (chasse). « Stendhal et le roman comme miroir promené le long du chemin » (Le Rouge et le Noir).

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Miroir / réalité. Miroir / fenêtre. Reflet / image. Plat / déformant. Soi / autrui. Vrai / illusion. Brisé / entier.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Faut se regarder dans le miroir. »
« C’est le miroir aux alouettes. »
« C’est l’éternel miroir. »
« C’est l’âme du reflet. »
« C’est le miroir de la société. »
« C’est le miroir déformant. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le miroir est moins une surface qu’un consentement à se laisser voir. » « Toute société se mesure aux miroirs qu’elle tend. » « Le miroir est l’autre nom du soi reconnu. » « Sans miroir, pas d’image ; sans image, plus de miroir. » « Le miroir déformant est l’envers du miroir fidèle. » Convient à un livre de Jacques Lacan (Écrits, le stade du miroir), à un essai de M.H. Abrams (Le miroir et la lampe), à un texte de Stendhal sur le roman comme miroir.

7. CLICheS PAR MILIEU #

Médias : « miroir de la société », « miroir aux alouettes », rituels.
Entreprises : « 360 feedback » comme miroir psychologique.
Politiques : « miroir social », « miroir aux alouettes » accusation.
Intellectuels : Jacques Lacan (« le stade du miroir comme formateur du Je », 1936/1949) ; M.H. Abrams (The Mirror and the Lamp, 1953) ; Stendhal (Le Rouge et le Noir, 1830) ; Sabina Loriga.
Consultants : « mirror feedback », « reflection ».
Réseaux sociaux : selfies obsessionnels ; mirror selfies ; #mirrorpic.
Publicité : « pour être bien dans son miroir », cosmétique, mode.
Conversations ordinaires : « regarde-toi dans le miroir », reproche ; « ça me renvoie au miroir », introspection.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Le miroir est outil quotidien (toilette) et objet symbolique massif. Lacan a fait du « stade du miroir » (entre 6 et 18 mois) le moment où l’enfant reconnaît son image — fondateur du « Je » imaginaire. Les selfies massifs sur Instagram (~93 millions/jour selon estimations) sont une forme contemporaine de miroir collectif — narcissisme social documenté. Le « miroir aux alouettes » est expression du XIXe siècle (technique de chasse à l’alouette par éblouissement) — devenue métaphore politique.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a posé Jacques Lacan dans son article fondateur Le stade du miroir comme formateur du Je (1936, repris en 1949), la reconnaissance de soi dans le miroir entre 6 et 18 mois est un moment psychique structurant — l’enfant accède à une unité imaginaire de son corps (avant cela morcelé). Le « Je » est dès l’origine aliéné dans une image extérieure. Et que comme l’a écrit Stendhal, « le roman est un miroir promené le long d’un chemin » — la littérature réfléchit la société, mais le miroir n’est jamais neutre.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Jacques Lacan, dans Le stade du miroir comme formateur du Je (article 1936 au congrès de Marienbad, repris en 1949 et publié dans les Écrits), a fait de la reconnaissance dans le miroir (entre 6 et 18 mois) le moment fondateur du “Je” imaginaire — l’enfant s’identifie à une image extérieure, ce qui inscrit l’aliénation dans la psyché dès l’origine. Stendhal, dans Le Rouge et le Noir (1830), avait écrit “un roman est un miroir promené le long d’un chemin” — la littérature comme reflet. M.H. Abrams, dans The Mirror and the Lamp (1953), a fait la philosophie du miroir comme paradigme classique vs la lampe romantique. Les selfies massifs (~93 millions/jour) sont la version pop du stade du miroir lacanien. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Miroir : surface réfléchissante qu’on consulte d’autant plus volontiers qu’on s’y est trouvé acceptable la fois précédente.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Faut se regarder dans le miroir — c’est ce qu’on dit aux autres, en évitant soigneusement de le faire soi-même.