Jungle

jungle #

1. DÉFINITION REÇUE #

Forêt tropicale dense, ou métaphore d’un milieu impitoyable (« la jungle du monde des affaires », « la loi de la jungle »), qu’on convoque pour parler nature, anarchie, et Calais (« la Jungle » de Calais).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est la jungle. »
« C’est la loi de la jungle. »
« C’est devenu une jungle urbaine. »
« C’est l’éternelle jungle. »
« C’est la jungle de Calais. »
« C’est la jungle amazonienne. »
« C’est la jungle financière. »
« C’est la jungle administrative. »
« C’est la jungle juridique. »
« C’est la jungle du travail. »
« C’est la jungle des startups. »
« C’est dans la jungle qu’on est. »
« C’est l’âme de la sauvagerie. »
« C’est la jungle réglementaire. »
« C’est la jungle des marques. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

La forêt amazonienne. Le tigre. Le serpent. Tarzan et son cri. Le livre de la jungle de Kipling (1894). « La loi de la jungle » du capitalisme dérégulé. La « Jungle » de Calais (2015-2016, démantelée). Le « jungle gym » d’enfance. La « concrete jungle » new-yorkaise. La « jungle administrative » française. Le « concours d’admission, c’est la jungle ».

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Jungle / civilisation. Jungle / désert. Jungle / forêt. Loi de la jungle / loi humaine. Réelle / métaphorique. Verte / urbaine. Calais / Amazonie.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« C’est la loi de la jungle. »
« Faut sortir de la jungle. »
« C’est l’éternelle jungle. »
« C’est l’âme de la sauvagerie. »
« C’est devenu une jungle. »
« Sans loi, c’est la jungle. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« La jungle est moins une forêt qu’un consentement à se laisser aller au plus fort. » « Toute société se mesure aux jungles qu’elle laisse subsister. » « La jungle est l’autre nom de l’état de nature. » « Sans loi, pas de société ; sans société, plus que la jungle. » « La loi de la jungle est l’envers de la loi de l’État. » Convient à un livre de Rudyard Kipling (Le livre de la jungle), à un essai de Robert Castel sur l’insécurité sociale, à un texte sur la « jungle » de Calais.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « loi de la jungle », « Jungle de Calais », « jungle financière », rituels.
Entreprises : « it’s a jungle out there », « corporate jungle », « eat or be eaten ».
Politiques : « refuser la loi de la jungle », rhétorique de régulation ; sur Calais.
Intellectuels : Rudyard Kipling (The Jungle Book, 1894) ; Robert Castel (L’insécurité sociale) ; Achille Mbembe (sur la « post-colonie »).
Consultants : « jungle of competition », « business is war ».
Réseaux sociaux : « it’s a jungle » ; mèmes ; #junglelife.
Publicité : « Welcome to the Jungle » (Welcome Inn, site recrutement) ; Gun’s N Roses.
Conversations ordinaires : « c’est la jungle ! », plainte ; « loi de la jungle », fatalisme.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

La jungle est métaphore négative (chaos, violence) et marketing positive (Tarzan, voyage, aventure). « Loi de la jungle » au sens de Kipling était en réalité un code de comportement strict (entre animaux dans le livre) — sens devenu inverse aujourd’hui. La « Jungle de Calais » (2015-2016) était camp de migrants — désignation déshumanisante reprise par les médias sans guillemets. La rhétorique du « it’s a jungle out there » dans le monde des affaires naturalise les rapports de prédation comme s’ils étaient inévitables.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a documenté Robert Castel dans L’insécurité sociale (2003), l’idée que la société sans État protecteur serait une « jungle » est massivement projetée — l’expérience historique montre que les sociétés sans État développé construisent d’autres formes de régulation (don, parenté, prestige). Et que comme l’a posé Achille Mbembe à propos du concept de « post-colonie », l’image de la « jungle » a été instrumentalisée dans toute l’histoire coloniale pour disqualifier les sociétés non-européennes — racialisation continue.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Rudyard Kipling, dans Le livre de la jungle (1894), faisait paradoxalement de la jungle un lieu de “loi” stricte — pas de chaos. La rhétorique pop “loi de la jungle = pas de loi” inverse Kipling. Robert Castel, dans L’insécurité sociale (2003), a documenté que l’État social n’est pas un supplément à la “jungle naturelle” — c’est une conquête historique précise contre l’insécurité de masse. Achille Mbembe, dans ses travaux sur la post-colonie, a montré l’instrumentalisation coloniale et raciale de l’image de la jungle. La désignation “Jungle de Calais” pour le camp de migrants (2015-2016) reprenait sans précaution une rhétorique déshumanisante. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Jungle : forêt tropicale dense ou métaphore qu’on emploie pour désigner ce qu’on n’a pas envie de réguler.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

C’est la loi de la jungle — c’est ce qu’on dit pour naturaliser des rapports sociaux qu’on a en réalité organisés.