Tendance

tendance #

1. DÉFINITION REÇUE #

Mouvement ou penchant majoritaire, qu’on convoque pour parler mode (« tendance hiver »), sociologie (« tendances de fond »), bourse (« tendance haussière »), et réseaux (« sujets tendance »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

« C’est la tendance. »
« C’est tendance. »
« C’est devenu une tendance lourde. »
« C’est l’éternelle tendance. »
« C’est la tendance du moment. »
« C’est suivre la tendance. »
« C’est lancer une tendance. »
« C’est dans la tendance. »
« C’est une tendance de fond. »
« C’est sans tendance. »
« C’est #trending. »
« C’est une tendance haussière. »
« C’est dans la tendance qu’on est. »
« C’est l’âme du moment. »
« C’est une tendance générale. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

La « fashion week » (Paris, Milan, New York, Londres). Les « tendances Pantone » (couleur de l’année depuis 2000). Le Cool Hunting (Malcolm Gladwell, The Coolhunt, The New Yorker, 17 mars 1997 ; livre The Tipping Point, 2000). Les « trends » Twitter/X (algorithmiques depuis 2008). « Une tendance, c’est une tendance ». La « tendance de fond » (sociologie : ~30 ans). Le « hype cycle » Gartner (depuis 1995). Les « fashion victims » (Oscar de la Renta, ~1980). Pierre Bourdieu (La distinction, 1979, sur la mode comme marqueur de classe). Georg Simmel (La philosophie de la mode, 1905, sur la dialectique imitation/distinction).

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Tendance / mode. Tendance / fond. Lourde / éphémère. Haussière / baissière. Suivre / lancer. Naturelle / fabriquée. Globale / locale.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

« Faut suivre les tendances. »
« C’est tendance. »
« C’est l’éternelle tendance. »
« C’est l’âme du moment. »
« C’est une tendance de fond. »
« C’est une tendance générale. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« La tendance est moins un mouvement qu’un consentement à se laisser entraîner. » « Toute société se mesure aux tendances qu’elle suit. » « La tendance est l’autre nom du conformisme distingué. » « Sans tendance, pas de mode ; sans mode, plus de tendance. » « La tendance lourde est l’envers de la tendance éphémère. » Convient à un livre de Georg Simmel (La philosophie de la mode, 1905), à un essai de Gilles Lipovetsky (L’empire de l’éphémère, 1987), à un texte de Malcolm Gladwell (The Tipping Point, 2000).

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

Médias : « les tendances de la saison », rituel ; « ce qui est tendance », formule de validation.
Entreprises : « trend analysis », « market trends », « trend forecasting », jargon massif ; trendwatchers (WGSN, Trendstop).
Politiques : « tendances de l’opinion », sondages ; « tendance lourde de la société ».
Intellectuels : Georg Simmel (La philosophie de la mode, Philosophie der Mode, 1905) ; Gilles Lipovetsky (L’empire de l’éphémère. La mode et son destin dans les sociétés modernes, 1987) ; Roland Barthes (Système de la mode, 1967) ; Pierre Bourdieu (La distinction. Critique sociale du jugement, 1979) ; Malcolm Gladwell (The Tipping Point, 2000).
Consultants : « trend forecasting », « cool hunting », jargon (Faith Popcorn ; Trend Hunter) ; hype cycle Gartner.
Réseaux sociaux : trending hashtags, For You Page TikTok ; micro-trends (mode TikTok change toutes les ~6 semaines).
Publicité : « tendance », argument de vente permanent ; fast fashion (Shein, Zara, H&M) sur la captation des tendances.
Conversations ordinaires : « c’est tendance », validation ; « il suit les tendances », jugement.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Georg Simmel, dans La philosophie de la mode (Philosophie der Mode, 1905), a posé la dialectique fondamentale de la mode : imitation (faire comme les autres, appartenance) et distinction (se distinguer des autres, individuation) — moteur permanent du renouvellement des tendances. Pierre Bourdieu, dans La distinction (1979), a démontré comment les tendances sont marqueurs de classe : les classes dominantes inventent les distinctions (haute couture, cuisine étoilée), qui sont ensuite copiées par les classes moyennes, abandonnées par les dominantes au profit d’une nouvelle distinction. Le « cool hunting » (Malcolm Gladwell, The New Yorker, 17 mars 1997) industrialise cette captation : des « cool hunters » repèrent dans les sous-cultures (skaters, hip-hop) les tendances naissantes pour les vendre à l’industrie. Fast fashion (Shein fondé 2008, lance ~6000 nouveaux produits par jour) accélère le cycle des tendances à l’extrême — au prix écologique massif (~10% des émissions CO2 mondiales selon ADEME 2024).

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a démontré Georg Simmel dans La philosophie de la mode (1905), le moteur des tendances n’est pas l’imitation pure ni la distinction pure — c’est leur tension dialectique : on ne « suit » jamais une tendance sans aussi vouloir s’en distinguer, et on ne se « distingue » jamais sans aussi imiter une sous-culture admirée. Et que comme l’a démontré Pierre Bourdieu dans La distinction (1979), les « tendances » de mode ne sont pas neutres — elles sont l’instrument fondamental par lequel les classes sociales s’affirment et se reproduisent symboliquement.

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Georg Simmel (1858-1918), dans La philosophie de la mode (Philosophie der Mode, 1905, International Quarterly ; traduit français 2013), a posé la dialectique fondamentale : la mode comme synthèse d’imitation (besoin d’appartenance) et de distinction (besoin d’individuation). Pierre Bourdieu, dans La distinction. Critique sociale du jugement (1979), a démontré comment les tendances marquent les classes — les classes dominantes inventent les distinctions, copiées par les classes moyennes, abandonnées au profit d’une nouvelle distinction (logique de fuite). Roland Barthes, dans Système de la mode (1967), a sémiologisé le discours de mode des magazines féminins. Gilles Lipovetsky, dans L’empire de l’éphémère. La mode et son destin dans les sociétés modernes (1987), a posé la mode comme principe de la modernité avancée. Malcolm Gladwell a popularisé le “cool hunting” dans son article “The Coolhunt” (The New Yorker, 17 mars 1997, sur DeeDee Gordon et Baysie Wightman) puis The Tipping Point. How Little Things Can Make a Big Difference (2000) — connectors, mavens, salesmen comme propagateurs de tendances. Le hype cycle de Gartner (depuis 1995, par Jackie Fenn) modélise l’adoption technologique en cinq phases (peak of inflated expectations, trough of disillusionment, slope of enlightenment, plateau of productivity). Shein, fondé en 2008 à Nanjing par Chris Xu, lance ~6000 nouveaux produits par jour — paradigme du ultra-fast fashion. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Tendance : mouvement majoritaire qu’on déclare « lourde » d’autant plus volontiers qu’on s’apprête à la suivre pour la prochaine saison.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

C’est tendance — c’est ce qu’on dit pour justifier ce qu’on achetait avant d’avoir besoin de le justifier.