Index Lettre F

Fauteuil

fauteuil #

1. DÉFINITION REÇUE #

Siège confortable, qu’on convoque pour parler pouvoir (« le fauteuil présidentiel »), académie française (« le fauteuil de Voltaire »), retraite (« passer le relais »), et confort (« fauteuil club »).

2. CE QU’ON DIT TOUJOURS #

  • « C’est le fauteuil. »
  • « C’est le fauteuil présidentiel. »
  • « C’est le fauteuil de l’Élysée. »
  • « C’est le fauteuil d’académicien. »
  • « C’est devenu un fauteuil convoité. »
  • « C’est l’éternel fauteuil. »
  • « C’est le fauteuil de l’opposition. »
  • « C’est le fauteuil vacant. »
  • « C’est le fauteuil club. »
  • « C’est passer le fauteuil. »
  • « C’est s’accrocher à son fauteuil. »
  • « C’est dans son fauteuil. »
  • « C’est l’âme du pouvoir installé. »
  • « C’est un fauteuil de cinéma. »
  • « C’est un fauteuil roulant. »

3. IMAGES ET MÉTAPHORES OBLIGATOIRES #

Le fauteuil Louis XV doré. Le fauteuil de bureau ergonomique. Le « bureau ovale » présidentiel. Le fauteuil de l’Académie française (n°X). Le « fauteuil club » en cuir. Le fauteuil de cinéma rouge. Le « armchair » anglo-saxon. Le « armchair philosopher » (péjoratif). Le fauteuil roulant. Le fauteuil de coiffeur. Le canapé d’analyse.

4. FAUX DÉBATS ET OPPOSITIONS FACILES #

Fauteuil / debout. Confort / engagement. Permanent / vacant. Privé / public. Symbolique / pratique. Power chair / armchair. Convoité / décrié.

5. MORALES PRÊTES À L’EMPLOI #

  • « C’est s’accrocher à son fauteuil. »
  • « Faut savoir quitter son fauteuil. »
  • « C’est l’éternel fauteuil. »
  • « C’est le fauteuil convoité. »
  • « C’est l’âme du pouvoir. »
  • « Sans fauteuil, plus de fonction. »

6. PHRASES PSEUDO-PROFONDES #

« Le fauteuil est moins un siège qu’un consentement à se laisser asseoir au pouvoir. » « Toute société se mesure aux fauteuils qu’elle institue. » « Le fauteuil est l’autre nom de la fonction durable. » « Sans fauteuil, pas de fonction ; sans fonction, plus de fauteuil. » « Le fauteuil convoité est l’envers du fauteuil quitté. » Convient à un essai sur les rituels du pouvoir, à un texte de Norbert Elias (La société de cour), à un livre sur l’Académie française.

7. CLICHÉS PAR MILIEU #

  • Médias : « le fauteuil présidentiel », « le fauteuil X de l’Académie ».
  • Entreprises : « le fauteuil du PDG », « la succession au fauteuil ».
  • Politiques : « le fauteuil convoité », « passer le relais », « s’accrocher au fauteuil ».
  • Intellectuels : Norbert Elias sur la société de cour ; Bourdieu sur les positions.
  • Consultants : « executive chair », « succession planning ».
  • Réseaux sociaux : photos de chefs « dans leur fauteuil ».
  • Publicité : « fauteuil massage », « fauteuil relax », confort domestique.
  • Conversations ordinaires : « il quitte pas son fauteuil », critique d’inertie.

8. CONTRADICTIONS COURANTES #

Le fauteuil est convoité (en compétition) et décrié (en place). À occuper et à quitter. Symbolique (Académie) et matériel (ergonomique). On déplore que les politiques « s’accrochent à leur fauteuil » et on s’y accroche au moindre poste obtenu. L’« armchair » critique est péjoratif quand il s’agit de l’autre et « réflexion en profondeur » quand il s’agit de soi.

9. CE QUE CES CLICHÉS EMPÊCHENT DE PENSER #

Que comme l’a documenté Norbert Elias dans La société de cour, les sièges et leur attribution sont des dispositifs sociologiques massifs — qui s’assied, où, à quelle place, structure les hiérarchies. Et que la rhétorique de « passer son fauteuil » dissimule en politique une concentration durable de positions par quelques individus à travers diverses fonctions (rotation horizontale plus que renouvellement).

10. VERSION « PERSONNE QUI VEUT PARAÎTRE INTELLIGENTE » #

« Norbert Elias, dans La société de cour, a sociologisé les rangs et les sièges : ce qu’on appelle “fauteuil” en politique est l’héritage d’une étiquette qui hiérarchise les corps. Pierre Bourdieu, plus largement, parle de “positions” dans un champ. L’Académie française, avec ses quarante fauteuils numérotés, est l’expression la plus visible de ce dispositif. La rhétorique du “s’accrocher à son fauteuil” critique l’individu — alors que la sociologie élit montre une rotation au sommet par une petite minorité, indépendamment du fauteuil précis. »

11. ENTRÉE SATIRIQUE FINALE #

Fauteuil : siège confortable qu’on accuse les autres d’avoir et qu’on demande à occuper soi-même.

12. RÉSUMÉ DU LIEU COMMUN CENTRAL #

Il s’accroche à son fauteuil — c’est ce qu’on dit de celui dont on voudrait prendre la place.

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